新舊蒲崗

新蒲崗在黃大仙區內。人家自然問道，那個舊蒲崗在哪裡？其實，蒲崗是指蒲崗山下的蒲崗村。蒲指香蒲、菖蒲、蒲柳或蒲葵，可作編織之用。舊的蒲崗村在衙前圍村的東北，差不多就是現在黃大仙警署的位置。當年日軍為了擴建機場，並且疏導雨水，便在機場北端興建河道，河道以南成了機場範圍。範圍剛好包括了蒲崗村、隔坑村、大磡村。

後來，這片空地再次發展為工業區。新的街道以數字為名，分別是雙喜街，三祝街，四美街，五芳街，六合街，七寶街，八達街。

市內圍村

位於黃大仙的衙前圍村，又稱為慶有餘村，以吳、陳、李為三大姓氏。這個自南宋宋帝炳逃亡時期才建立起來的圍村，四周本來是農田，後則有衙門。東北是隔坑村，再遠一點就是蒲崗村及蒲崗山，西南是九龍寨城。從寫有慶有餘的東方正門進入，經過更樓，沿著圍村的中軸線，最後抵達天后宮。左右房屋排列整齊，通道比較狹窄。現在更樓已經成為鄉公所，而圍牆被當年的日軍拆掉變成啟德機場的建築材料。
（參考：黃大仙區風物誌）

秀茂坪。掃墓坪。蘇茅坪

秀茂坪原名是掃墓坪的那個故事原來是只是傳聞。蘇茅草長滿了秀茂坪山頭。因此被稱呼為蘇茅坪。另外，根據新界九約竹枝詞：

『滘西海隔打蠔墩，黃竹洋來日已昏；
借問行人何處宿，龍船灣泊月如銀。
春遊忽到蘇茅坪，睇見牛頭角又生；
西草灣前多石匠，山歌嘹亮幾重山。
魷魚灣起波中錦，海面生涯莫浪下；
大埗仔是定行藏，嬌女牽情飾冶妝。』

而在2004年康文署關於九龍四山的講座，卻有另一版本：

『……清遊忽到蘇茅坪，瞥見牛頭角又生。
茜草灣前多石匠，仙歌嘹亮一聲聲……』

從兩個版本可見蘇茅坪就在牛頭角附近。

後來曾訛稱為蘇茅萍。因為萍是水中的植物，而坪為平廣的地方，所以蘇茅萍實為蘇茅坪。其實，長江以南也有地方以蘇茅為名，譬如廣東梅州市西南的蘇茅凹與蘇茅排、歸善縣白芒花蘇茅壟、江西省南康市西華鄉蘇茅村。

相傳蘇茅草有辟邪治皮膚病之用。根據《荊楚歲時記》記：「五月，俗稱惡月，多禁忌。」端午節前後用蘇茅、庫子草等泡水洗澡來預防疾病。根據廣東客家嫁娶的習俗，新娘轎到達男方屋門前，男方會請一位福命好的父輩為新娘開轎門鎖，並背著新娘跨火堆來辟邪。火堆就是用稻草、蘇茅草作燃料的篝火。

在香港開埠初期，蘇茅坪被翻譯為SO MAU PING，聽起來像掃墓坪。為了雅化，才改稱呼為秀茂坪。

因為當地斜坡土質鬆散，缺乏鞏固維修，所以在1972年及1976年曾發生兩次嚴重的山泥傾瀉，奪去了百多人生命。可能由於很多人死去，所以掃墓坪的傳聞更繪影繪聲。


（參考：香港民間風土記憶）

大廟石刻

大廟石刻，位於西貢大廟灣地堂咀，在南宋咸淳甲戌年間(公元一二七四年)就有記載，乃本港最早有紀年之刻石，所記內容為有關鹽官等到南北佛堂門遊覽，以及該處兩間廟宇之歷史。該刻石現今已被列為法定古蹟。

相傳宋代林松堅、林柏堅出海時遇到颶風，船隻盡毀。兩人漂浮到東龍島（南佛堂）北岸，以為天后保佑，所以在對岸的地堂咀興建天后廟。經過幾個朝代修建，成了今天規模。

由南佛堂（東龍島）北佛堂所組成的佛堂門在清朝時已經是廣東東莞縣的重要航道之一。因此，當地已有海軍駐紮。現時仍存有古稅關的遺址。

（參考：古物古蹟辦事處）
（參考：香港文化研究院）